原裝FESTO計(jì)時(shí)器工作細(xì)節(jié)簡介及計(jì)時(shí)器的發(fā)展史
原裝FESTO計(jì)時(shí)器工作細(xì)節(jié)簡介及計(jì)時(shí)器的發(fā)展史
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FESTO電火花計(jì)時(shí)器是利用火花放電在紙帶上打出小孔而顯示出點(diǎn)跡的計(jì)時(shí)儀器，使用220V交流電壓，當(dāng)頻率為50Hz時(shí)，它每隔0.02s打一次點(diǎn)，電火花計(jì)時(shí)器工作時(shí)，指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)所受到的阻力比較小，試驗(yàn)誤差比電磁打點(diǎn)計(jì)時(shí)器的要小。工作原理：電火花打點(diǎn)計(jì)時(shí)器是利用火花放電使墨粉在紙帶上打出墨點(diǎn)而顯出點(diǎn)跡的一種計(jì)時(shí)儀器. 給電火花打點(diǎn)計(jì)時(shí)器接220V電源，按下脈沖輸出開關(guān)，計(jì)時(shí)器發(fā)出的脈沖電流，接正極的放電針和墨粉紙盤到接負(fù)極的紙盤軸，產(chǎn)生火花放電，于是在紙帶上打出一系列的點(diǎn)，而且在交流電的每個(gè)周期放電一次，因此電火花打點(diǎn)計(jì)時(shí)器打出點(diǎn)間的時(shí)間間隔等于交流電的周期。
FESTO電磁打點(diǎn)計(jì)時(shí)器是一種使用交流電源的計(jì)時(shí)儀器，其工作電壓是4-6V，電源的頻率是50Hz，它每隔0.02s打一次點(diǎn)。工作原理：當(dāng)給電磁打點(diǎn)計(jì)時(shí)器的線圈通電后，線圈產(chǎn)生磁場，線圈中的振片被磁化，振片在*磁鐵磁場的作用下向上或向下運(yùn)動(dòng)，由于交流電的方向每個(gè)周期要變化兩次，因此振片被磁化后的磁極要發(fā)生變化，*磁鐵對它的作用力的方向也要發(fā)生變化，當(dāng)振片受向下的力時(shí)打點(diǎn)一次，當(dāng)振片受向上的力時(shí)不打點(diǎn)，所以在交流電的一個(gè)周期內(nèi)打點(diǎn)一次，即每兩個(gè)點(diǎn)間的時(shí)間間隔等于交流電的周期。
計(jì)時(shí)器發(fā)展史
計(jì)時(shí)器在國內(nèi)
紀(jì) 元 | 朝 代 | 計(jì)時(shí)儀器史 | 主要文獻(xiàn) |
公元前2357~2258年 | 堯 | 圭表、日晷測時(shí)已達(dá)相當(dāng)高的精度 | 殷墟出土卜辭“尚書·堯典” |
公元前722~221年 | 春秋戰(zhàn)國 | 中國的漏壺記時(shí)已達(dá)很高的水平 | “周禮”、“初學(xué)記”、唐孔款達(dá)“詩疏” |
公元前201~公元9年 | 西漢 | 日晷和漏刻計(jì)時(shí)同時(shí)使用 | “前漢書”、“中國科學(xué)技術(shù)史”、“日晷” |
公元85年 | 東漢 | 浮子和漏箭 | “玉函山房輯佚書”、張衡“漏水轉(zhuǎn)渾天儀制” |
公元132年 | 東漢 | 張衡制漏水渾天儀 | “晉書” |
公元450 | 梁 | “停表刻漏”，又名“馬上奔馳”、殷夔制漫水或恒定水位漏 | “初學(xué)記”殷夔“漏刻法” |
公元660年 | 隋 | 耿詢、宇文愷制大稱式刻漏，獻(xiàn)于隋煬帝 | “玉海”卷十一、“國史志”、“宋史” |
公元665年 | 唐 | 呂才制“多壺式受水壺刻漏” | “事林廣記”、“六經(jīng)圖” |
公元618~906年 | 唐 | 唐代盛行赤道式日晷，并于十七世紀(jì)前傳入歐洲 | “山居新話”、“中國科學(xué)技術(shù)史”、“日晷” |
公元725年 | 唐 | 梁令瓚，一行制擒縱機(jī)構(gòu) | “新唐書·天文志”、“中國科學(xué)技術(shù)史” |
公元1030年 | 北宋 | 燕肅制“蓮花漏” | 初學(xué)記 |
公元1135年 | 金 | 出現(xiàn)復(fù)式多壺漫流刻漏 | “六經(jīng)圖”、“大清會(huì)典” |
公元1050年 | 北宋 | 舒易簡、于淵、周宗制皇佑刻漏 | “初學(xué)記” |
公元1074年 | 北宋 | 沈括革新皇佑漏刻 | 沈括“夢溪筆談”、“浮漏儀” |
公元1090年 | 北宋 | 蘇頌、輔公濂制水運(yùn)儀像臺 | “新儀像法要” |
公元1250年 | 南宋 | “香篆”鐘和燈鐘記時(shí)在中國廣為流行 | 洪芻“香譜”、楊禹“山居新話” |
公元1260年 | 元 | 地平式日晷由西方傳入（攜帶式日晷） | “元史·天文志”、“中國科學(xué)技術(shù)史” |
計(jì)時(shí)器在世界的發(fā)展史
公元前20000年：人以在木棍和骨頭上刻標(biāo)記的方式來計(jì)時(shí)。
公元前8000年：埃及文明制訂了12個(gè)月每月均為30天的日歷。
公元前3000年：兩河流域的蘇美爾人把一年分為12個(gè)月，每月 30天，每天分為360個(gè)周期，每個(gè)周期為4分鐘。
公元前2000年：巴比倫人使用每年354天的月歷，每月29天和30天 相輪。與此同時(shí)，瑪亞人創(chuàng)立了一年260天和365天的日歷。
公元前1500年：埃及發(fā)明*個(gè)移動(dòng)日晷，將一天分為12個(gè)周期。 接著又發(fā)明一種叫漏刻的計(jì)時(shí)器。 公元前700年：巴比倫人把一天分為相等的12個(gè)部分。
公元*年：雅典出現(xiàn)以一天24小時(shí)為基礎(chǔ)的機(jī)械漏刻。
公元200年：西方開始引入星期概念。
公元400年：中國發(fā)展了機(jī)械漏刻。
公元1100年：日晷在歐洲得到發(fā)展。
公元1350年：德國鐘表匠發(fā)明*個(gè)機(jī)械鬧鐘。
公元1500年：意大利教堂響起了機(jī)械鐘聲。
公元1510年：德國紐倫堡出現(xiàn)帶發(fā)條的懷表。
公元1583年：格里歷在羅馬、西班牙、葡萄牙、法國和荷蘭部分 地區(qū)生效。
公元1656年：荷蘭一位天文學(xué)家發(fā)明自擺鐘。 公元1700年：時(shí)鐘上除時(shí)針外又加上了分針。
公元1800年：計(jì)時(shí)度到1/100秒。 公元1840年：建立格林威治標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。
公元1850年：計(jì)時(shí)到1/1000秒。
公元1884年：華盛頓會(huì)議制訂時(shí)區(qū)表。
公元1928年：發(fā)明石英鐘。
公元1949年：發(fā)明*臺原子鐘。
公元1950年：計(jì)時(shí)到微秒。
公元1965年：計(jì)時(shí)到毫微秒。
公元1970年：計(jì)時(shí)到微微秒。
公元1972年：建立協(xié)調(diào)時(shí)間時(shí)。
公元1990年：到毫微微秒。
公元1998年：建立超冷銫原子鐘，比微微秒又要10萬倍。
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